Pour un Indien moyen, la simple mention du mot « Swadeshi » rappelle le mouvement d'indépendance de l'Inde et les dirigeants nationalistes comme le Mahatma Gandhi ; grâce à la mémoire sociale collective du passé récent. C'est ainsi que je me suis connecté à la «théorie de l'épuisement de la richesse» de Dadabhai Naoroji, à la pauvreté et à la lutte mondialement connue et non violente pour la liberté contre le colonialisme économique britannique, lorsque j'ai accidentellement remarqué, en 2006, la plaque de métal sur le devant un immeuble du centre de Londres mentionnant "Dadabhai Naoroji vivait dans cette maison" en tant que membre de la Chambre des communes.
La lutte de l'Inde pour l'indépendance a été largement menée sur la planche de 'swarajya (autonomie) pour Swadeshi (fabriqué en Inde) » et boycott des produits importés fabriqués à l'étranger.
Swadeshi était devenu presque un mot sacré qui évoque encore l'émotion de la ferveur nationaliste et du patriotisme. Mais au-delà de la ferveur émotionnelle, Swadeshi était un principe économique très solide. Il a été dûment reconnu en action lorsque l'autonomie économique est devenue le principe clé de la reconstruction de la nation dans l'Inde post-indépendance, comme en témoigne le développement industriel à grande échelle défendu par Nehru en tant que Premier ministre et, plus précisément, dans «l'autonomie dans la production alimentaire» dirigée par Indira Gandhi plus tard.
Mais dans les années XNUMX, l'Inde a perdu swadeshi à 'mondialisation et le libre-échange ». Cette fois, la Grande-Bretagne avait déjà cessé d'être une plaque tournante de la fabrication et n'était plus à la recherche de marchés.
Une nouvelle forme de colonialisme était en vue et le nouveau maître dragon était silencieusement super actif à la recherche de nouveaux marchés pour ses industries manufacturières.
Chine a parcouru un très long chemin d'une nation appauvrie des années XNUMX à une puissance néo-impérialiste ultra-riche d'aujourd'hui qui accorde des prêts bon marché aux pays en développement pour construire des routes, des ports et des chemins de fer afin d'amener des produits bon marché fabriqués en Chine sur les marchés pour les vendre.
Et devinez, d'où vient le muscle financier ou la richesse de la Chine ? Vous pouvez encore penser à Chez Dadabhai Naoroji »Théorie de l'épuisement des richesses'. Personne ne l'aurait remarqué si les Chinois n'avaient pas commis l'erreur de mauvaise gestion de la crise de Corona. La lutte contre le virus corona a nécessité un approvisionnement important en masques, kits de test et autres articles similaires en provenance de Chine. Du coup, tout le monde a ressenti les affres de la dépendance car toutes les industries manufacturières sont en Chine. Tout à coup, tout le monde constate que tous les pays développés sont dans une pagaille totale avec d'énormes coûts humains et économiques, mais la Chine est en grande partie épargnée et est en fait devenue plus forte.
Comme de nombreux pays, l'Inde est également devenue le « marché » des produits chinois bon marché (pour être précis, l'un des plus gros marchés).
Les industries locales indiennes ont presque été décimées en raison de la concurrence des produits chinois bon marché. Maintenant, même les divinités de Ganesha et d'autres dieux sont fabriquées en Chine pour être vénérées en Inde. On dit que le secteur pharmaceutique indien s'effondrerait en une semaine si l'importation d'API en provenance de Chine était arrêtée pendant une semaine. La récente interdiction des applications téléphoniques n'est même pas la pointe de l'iceberg.
Une fois de plus l'Inde s'est transformée en marché de produits fabriqués à l'étranger mais cette fois ce n'est pas une Grande-Bretagne démocratique mais une soi-disant Chine communiste.
L'histoire s'est répétée sans que personne ne s'en aperçoive. Mais comment tout le monde s'est perdu dans le gaga de la mondialisation ?
Les partis politiques indiens et les politiciens de tous les horizons étaient probablement trop occupés à découvrir de nouvelles techniques pour rester au pouvoir et gagner des élections tandis que leurs homologues chinois brûlaient du pétrole en pleine nuit dans une planification méticuleuse pour la construction de la nation et la consolidation de la position de la Chine dans le monde.
Peu importe, maintenant nous avons 'Atma Nirbhar Bharat', c'est-à-dire 'l'Inde autonome'. Mais l'Inde a certainement bouclé la boucle.
En voyant comment la «théorie de l'épuisement des richesses» a été ignorée par ses successeurs, Dadabhai Naoriji se serait retourné dans son lieu de repos.
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Auteur : Umesh Prasad
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