Swami Prasad Maurya, dirigeant du Parti Samajwadi de Uttar Pradesh qui défend la cause des classes arriérées, a exigé la suppression des "commentaires insultants et sarcasmes" visant les castes Shudra dans le poème épique de Ramcharitmanas à Awadhi composé/écrit par Tulsi Das en 16th siècle.
Le verset controversé dans Awadhi dans le travail de Tulsi Das basé sur le Ramayana est '' ढो'ल गंवार शूद्र पशु और नारी सब ताड़ना के अधिकारी »(cela signifie, du tambour, des analphabètes, du shudra, des animaux et des femmes sont tous intitulés au châtiment). Cela met Shudra et la femme au même niveau que l'animal.
Tous ceux qui sont nés et ont grandi dans le nord de l'Inde connaissent la signification du mot ताड़न qui signifie « action de frapper avec des coups répétés ». Cependant, beaucoup soutiennent que le sens réel de ce mot est soin et protection.
ढोल, गँवार, शूद्र, पशु और स्त्री- ये सब देख रेख (संरक्षण) के अधिकारी हैं॥ (tambour, analphabète, , Shudra, animal et femme - tous ont droit à des soins et à une protection)
Malgré les différentes interprétations avancées, les gens en général dans la région comprennent le verset de manière offensante. Aucun doute là dessus.
Qu'y a-t-il de mal à supprimer et à condamner cela ? En fait, les soi-disant non-Shudras devraient eux-mêmes déprécier ce suo moto pour favoriser la fraternité et l'unité entre les hindous et la société en général. L'Inde et la société hindoue ont beaucoup souffert du système de castes discriminatoire.
En tout cas, l'auteur/compositeur du vers, Tulsi Das n'était pas un dieu. Il n'était qu'un auteur, habile à composer en Awadhi, ce qui a contribué à populariser la vie de Lord Rama parmi les masses à l'époque où la société hindoue était menacée.
Le verset controversé n'est PAS la parole de Lord Ram.
La saga de Lord Ram a été écrite par de nombreux auteurs dans le passé. Par exemple, Valmiki Ramayan a été écrit par le sage Valmiki en sanskrit tandis que Ramcharitmanas a été écrit en Awadhi par Tulisi Das. Les œuvres de différents auteurs ont quelques variations dans la présentation tandis que le scénario essentiel reste le même.
Contrairement à la Bhagwat Gita, qui sont des paroles du Seigneur Krishna (les paroles de Dieu sont immuables pour les croyants), le verset controversé en question ici est la parole d'un érudit nommé Tulsi Das. Le verset ne peut pas être attribué à Lord Ram et peut donc être modifié / supprimé.
Tout comme l'esclavage humain a été institutionnalisé à un moment donné dans le passé, l'inégalité sociale fondée sur la naissance ou le sexe était à l'ordre du jour dans le passé dans la société indienne. Mais plus maintenant.
Le ridicule, la discrimination et les insultes institutionnalisées sur la base de la naissance causent de grandes souffrances et misères humaines DOIVENT être définitivement supprimés avant que les personnes concernées ne le demandent.
Toute opposition ou action en justice contre Maurya est un anathème à l'idée de l'Inde et de l'égalitarisme prescrit par Lord Ram, Seigneur Krishna et le Seigneur Bouddha (le 7th 8th 9th réincarnations du Dieu).
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